|
a|b|c|d|e|f|g|h|i|j|k|l|m|n|o|p|q|r|s|t|u|v|w|x|y|z imprimir |
|
Magó (c 241/240
— 203 aC) HIST Militar cartaginès. El seu nom en llengua
púnica, Mgn, significa “el do”. Va ser el
sisè fill d’Amílcar Barca, polític, militar
i cap de la família més important en la política
de Cartago del segle III aC. De les seues tres germanes no se’n
tenen gaires notícies històriques. El seu germà major,
Anníbal va néixer l’any 247 aC; Asdrúbal, el
segon, ho va fer cap al 244 aC, i ell cap al 241/240 aC. Tots tres germans,
sobretot el primer, destacaren com a militars comandant flotes i exèrcits
cartaginesos, durant la Segona Guerra Púnica. Magó va incorporar-se
a la contesa després de la derrota que va sofrir el seu germà
Asdrúbal l’any 216 aC, moment en què va ser enviat
a Hispània al front d’una flota amb les seues tropes. Després
de la derrota de Baecula, l’any 209 aC, Asdrúbal va marxar
cap a Itàlia, creuant els Pirineus i els Alps amb les seues tropes,
com abans ja ho havia fet Anníbal. El seu objectiu era reforçar-lo
obrint un segon front al nord de la península, però va morir
lluitant al costat del riu Metauro l’any 207 aC. Mentrestant, a
Hispània les coses no anaven millor i la derrota d’Ilipa,
on Publi Corneli Escipió (que després de la definitiva victòria
a Zama va rebre el cognomen honorífic de “l’Africà”)
va derrotar l’exèrcit cartaginès, obrint-se pas cap
a la vall del Guadalquivir, anunciava ja la derrota irreversible dels
cartaginesos als territoris hispànics. En aquest estat de coses,
l’autor llatí Tit Livi (XXVIII, 36) narra que la tardor de
l’any 206 aC, quan es trobava a Gadir (Cadis), Magó va rebre
l’ordre des de Cartago d’anar al nord d’Itàlia
amb la seua flota, a reclutar el màxim possible de mercenaris gals
i lígurs, amb els quals Anníbal ja havia establert diversos
tractats, i intentar després reunir-se amb el seu germà.
Magó va rebre diners des de Cartago per complir la missió
que tenia encomanada, però també va saquejar el tresor dels
temples de la ciutat i els diners i objectes de valor dels gaditans per
incrementar els seus fons al mateix efecte. Després de partir,
quan vorejava les costes hispanes va desembarcar i, després de
devastar les terres veïnes, va provar d’atacar Cartagena per
sorpresa per tal de recuperar-la, però fracassà en l’intent
i sofrí pèrdues abundants que Livi xifrà en unes
vuit-centes baixes. Aleshores, Magó va tornar a Cadis (Livi XXVIII
37), però la ciutat decidí tancar-li les portes i no permetre-li
l’entrada. A la vista d’això, Magó, amb un artifici,
va aconseguir atreure els sufets i el qüestor de la ciutat per parlamentar
i, com a càstig, els va fer fuetejar i crucificar davant les portes
de la ciutat. Tot seguit, amb la resta de la flota, va dirigir-se cap
al port d’Eivissa. Després de l’atac de la flota romana
i del fracassat setge de la ciutat de l’any 217 aC, aquest era el
segon episodi de la Segona Guerra Púnica en el qual Eivissa va
veure’s implicada de què ha quedat notícia a les fonts.
Livi afirma que la flota cartaginesa va ser acollida de forma pacífica
i amistosa pels eivissencs i que, a més d’aprovisionar-la
generosament amb queviures, li lliuraren armes i homes de reforç,
de tal manera que l’esquadra va poder tornar a fer-se a la mar,
i continuà el seu trajecte cap a les illes Balears. Això,
més enllà del fet puntual, sens dubte palesa que l’adhesió
dels punicoebusitans a la causa cartaginesa no era conjuntural, sinó
que es tractava d’una implicació compromesa, atès
que mantenien la seua fidelitat quan ja no sembla possible que la flota,
en retirada i molt minvada de forces després del fracàs
de Cartagena, pogués haver forçat l’ajuda dels eivissencs,
com no va poder forçar la dels gaditans. D’altra banda, el
subministrament de queviures, homes i armament no només reflecteix
el potencial econòmic de l’illa, que hauria superat els efectes
de l’atac del 217 aC, sinó també l’esforç
productiu i humà que Eivissa va haver de fer per col·laborar
amb Cartago, evident sobretot en l’anàlisi de l’emissió
monetària de la seca eivissenca i dels materials que va exportar
durant els anys de la guerra. Quan Magó deixà el port d’Eivissa
i arribà a Mallorca, Livi relata que va ser rebut amb gran hostilitat
per part dels illencs i per això va marxar a Menorca: Hi ha
dues illes Balears, una d’elles més gran i més poblada
d’armes i d’homes; té, a més, un port on pensava
passar tranquil·lament l’hivern, perquè la tardor
ja s’acabava. Però l’acollida de la flota va ser tan
hostil com si l’illa hagués estat habitada pels romans. La
seua arma més comuna a l’actualitat, la fona, era l’única
que aleshores utilitzaven, i no hi ha ningú de cap altre poble
que destaqui en el seu ús com els balears. Per això, quan
la flota s’acostava a terra, va caure sobre ella tal quantitat de
pedres com una espessa calamarsada, que no s’atreviren a entrar
en el port i viraren cap a alta mar amb les seues naus. D’allí
creuaren a la menor de les illes Balears, de fèrtil sòl
però menys poblada i pitjor armada (XXVIII 37, 5-8). Aquesta
notícia és transmesa a l’edat mitjana per l’autor
bizantí del segle XII Zonaras, que la reitera en els següents
termes: I ell [Magó] va partir cap a Itàlia i va arribar
a les Gimnèsies. I com no va poder amb la major, perquè
els del país disparaven amb les seues fones a les naus, ja que
són excel·lents en aquest exercici, va passar de llarg i
després de fondejar en la més petita, s’hi va quedar
l’hivern (Zonaras, 9, 10, 8). Davant la pregunta de per què
Magó va renunciar a passar l’hivern en un port segur com
era el d’Eivissa, s’ha proposat que la raó principal
de la seua marxa cap a les Balears fos la necessitat de reclutar mercenaris.
L’argument és versemblant, perquè és evident
que el potencial demogràfic d’Eivissa, tot i aportar homes
a la flota, no permetia una lleva de suficients individus, si de cas,
només hi podia completar les tripulacions, tot just cobrint les
pèrdues sofertes a Carthago Nova. Per això s’ha argumentat
que la rebuda hostil dels habitants de Mallorca podria tenir explicació
per la negativa dels indígenes a enrolar-se forçosament
en l’exèrcit cartaginès. Incidint en aquest argument,
s’ha plantejat també que la iniciativa d’enviar legats
a pactar la pau amb Escipió el 217 aC quan aquest assetjava Eivissa
podria haver estat un intent dels balears de lliurar-se de la pressió
cartaginesa que, amb les seues freqüents lleves de soldats (els coneguts
foners baleàrics), podria estar causant una seriosa crisi poblacional.
Resulta creïble, doncs, que els legats baleàrics tenguessin
èxit en la seua gestió i que el conjunt de comunitats talaiòtiques,
almenys les de Mallorca, haguessin obtengut algun tipus d’acord
amb els romans, la qual cosa explicaria la rebuda hostil de l’esquadra
púnica quan venia d’Eivissa l’any 206 aC, a la qual
s’impedí desembarcar a l’illa. Fos com fos, Magó
decidí intentar-ho a Menorca, on aconseguí establir-se per
passar l’hivern. Livi ho conta així: Desembarcaren i
emplaçaren el seu campament en una posició ben defensada
per damunt del port; s’apoderaren de la ciutat i del seu territori
sense lliurar combat, i després d’enrolar dos mil soldats
auxiliars i enviar-los a Cartago, tragueren les seues naus a terra per
passar l’hivern (XXVIII 37, 9). Davant d’aquesta narració
dels fets, crida l’atenció, en primer lloc, l’aparent
actitud pacífica dels indígenes menorquins davant l’arribada
de la flota cartaginesa ja que, davant l’hostilitat mostrada pels
mallorquins, no prenen cap iniciativa per impedir-la. Això permet
plantejar la possibilitat que només els mallorquins haguessin pactat
amb els romans quan enviaren legats a parlamentar amb Escipió després
del fracassat setge d’Eivissa. Un cop desembarcat a Menorca, es
diu que Magó va establir el seu campament en “una posició
ben defensada per damunt del port”. Aquesta brevíssima descripció
topogràfica coincideix plenament amb la ubicació de la part
antiga de l’actual ciutat de Maó, situada sobre un penya-segat
a la part sud-oest del port. Justament, diverses intervencions d’urgència
al casc antic als anys vuitanta del segle XX han permès documentar
evidències de la ciutat antiga. Resulten particularment interessants
els resultats de les intervencions de 1981 a la plaça de la Conquesta,
i de 1987 al carrer veí d’Alfons III, perquè en aquest
tram va poder documentar-se una xarxa urbana regular datada en època
republicana, per davall de la qual hi havia un nivell arqueològic
inferior amb restes d’un hàbitat de planta corbada construït
amb doble parament de pedres, trencat per un carrer recte de la trama
urbana republicana del nivell superior. Hi havia també una cisterna
amb planta circular amortitzada el segle II aC i restes d’una possible
muralla, amb el parament extern de carreus ciclopis col·locats
en horitzontal. Els materials d’aquest horitzó inclouen ceràmiques
talaiòtiques tardanes, àmfores punicoebusitanes, ceràmiques
campanianes, fragments de ceràmica ibèrica pintada, així
com una àmfora grecoitàlica. Tot això permet acceptar
l’existència d’un establiment anterior a la conquesta
romana del 123 aC, que possiblement s’inicià dins la segona
meitat del segle III aC, segons la cronologia dels materials més
antics, i que va perdurar gairebé durant tot el segle II aC. A
partir d’aquestes dades arqueològiques, no s’exclou
que el campament de Magó fos l’origen del que esdevendria
la ciutat de Maó, asseveració basada fonamentalment en la
similitud fonètica entre els noms de l’almirall cartaginès
i el de la ciutat, però cal matisar que aquest establiment es produeix
sobre un hàbitat preexistent. De tota manera, si les dades de Tit
Livi s’avenen amb la topografia i les restes arqueològiques
de Maó, altres evidències a diversos poblats de l’illa
permeten introduir elements de judici que qüestionen la versió
dels fets que narra l’autor de Pàdua. S’ha plantejat
la possibilitat que el poblat de Trepucó, al centre d’una
xarxa viària radial a l’orient de l’illa i principal
nucli de poblament pròxim al port de Maó, fos la “ciutat”
que suposadament va ser ocupada sense lluita, a la qual es refereix Livi.
Això no obstant, en aquest establiment s’han documentat signes
de destrucció violenta de final de segle III aC, abandonat després
de la Segona Guerra Púnica. Signes de destrucció contemporanis
aparegueren també a sa Torreta i Torralba d’en Salord i possiblement
es veren afectats també els poblats de Binicalaf, Torelló,
Talatí de Dalt, Torre d’en Gaumés i son Catlar. Si
es confirmassin plenament aquestos indicis de destrucció generalitzada
arreu de l’illa, aleshores es comprovaria que, en contra del que
afirma Tit Livi, el desembarcament de Magó i el reclutament de
dos mil homes no es va portar a terme de manera pacífica. L’investigador
Víctor M. Guerrero Ayuso ( |